El evidente progreso del arte bajacaliforniano observado en los últimos años va en concordancia con el acelerado desarrollo social y económico de la región, con las enormes discrepancias y beneficios mutuos con su país vecino y la aportación pluricultural proveniente de los acelerados flujos migratorios. Así pues, las etiquetas impuestas a Tijuana de ser uno de “los siete emporios del pecado en el mundo”, según una empresa estadounidense de turismo sexual (Monsivais), o “una de las nueve futuras mecas mundiales del arte y la cultura” (Newsweek) sumadas a la andanada de adjetivos turbios y generosos empleados para identificar a una de las escasas, sino la única, ciudad del orbe con copyright para el uso de su nombre, acrecientan la imagen mítica que como caldo de cultivo favorecen a los procesos creativos, comprobados por el surgimiento de proyectos definitorios y controversiales como inSITE, Salón Internacional de Estandartes y Tijuana la Tercera Nación, entre otros, que han incrementado el interés por el acontecer cultural de la frontera. y que a pesar de las carencias de espacios culturales, la pobreza de un mercado local para el arte y la ausencia de una crítica especializada para el mismo, entre tantas cosas más, se ha ido conformando, al paso del tiempo, un arte plural, incluyente y ambicioso, congruente al dinamismo social en que se desarrolla.Saturday, December 29, 2007
CONSECUENCIASCONSECUENCIAS
El evidente progreso del arte bajacaliforniano observado en los últimos años va en concordancia con el acelerado desarrollo social y económico de la región, con las enormes discrepancias y beneficios mutuos con su país vecino y la aportación pluricultural proveniente de los acelerados flujos migratorios. Así pues, las etiquetas impuestas a Tijuana de ser uno de “los siete emporios del pecado en el mundo”, según una empresa estadounidense de turismo sexual (Monsivais), o “una de las nueve futuras mecas mundiales del arte y la cultura” (Newsweek) sumadas a la andanada de adjetivos turbios y generosos empleados para identificar a una de las escasas, sino la única, ciudad del orbe con copyright para el uso de su nombre, acrecientan la imagen mítica que como caldo de cultivo favorecen a los procesos creativos, comprobados por el surgimiento de proyectos definitorios y controversiales como inSITE, Salón Internacional de Estandartes y Tijuana la Tercera Nación, entre otros, que han incrementado el interés por el acontecer cultural de la frontera. y que a pesar de las carencias de espacios culturales, la pobreza de un mercado local para el arte y la ausencia de una crítica especializada para el mismo, entre tantas cosas más, se ha ido conformando, al paso del tiempo, un arte plural, incluyente y ambicioso, congruente al dinamismo social en que se desarrolla.
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Saturday, December 22, 2007
FRONTERASABSURDASFRONTERAS
LA FRONTERA
(MIXTA SOBRE PAPEL -COLLAGE)
El fenomeno migratorio que de años atrás ha caracterizado a este complejo y efervescente rincón fronterizo (TIJUANA), ha ido dibujándole una particular imagen hasta configurarle, en algunas zonas específicas, una fisonomía anárquica en la que absurdamente mártires, jueces y verdugos protagonizan un teatro cotidiano donde impera la fuerza, la violación de derechos, la represión, el abuso y la indiferencia; escenarios ubicados precisamente en esa línea que divide y delimita (FRONTERAS), imaginaria en algunos parajes (que ya no lo será pronto por el insolente muro metálico en construccián a lo largto de la frontera mexico-americana), marcada por cauces de ríos en otros o francamente tangibles y denigrantes como los muros, la cerca de alambre o la barda metálica en los territorios urbanos.

ESTE MURO DE LA TORTILLA QUE DIVIDE A TIJUANA DE SAN YSIDRO ES UN EJEMPLO TIPICO DE LA MISERIA HUMANA
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