Thursday, June 11, 2009

Las arbitrariedades de Conaculta: El caso turbio del Cecut.



Las arbitrariedades de Conaculta: El caso turbio del Cecut.

Parece ser que remar a contracorriente es la consigna de la política mexicana, no hay una sola dirección institucional en el país que esté encabezada por el sujeto idóneo, aquél que se ha preparado o especializado a consciencia para desempeñar ese cargo. El dirigente en turno acomoda a sus amigos en los puestos que considera clave para así desempeñarse sin contratiempos y que los jugosos beneficios no se dispersen en la comunidad; la funcionalidad, la eficacia de las instituciones son irrelevantes. Ya aprenderá como irla sacando adelante, es la respuesta común para justificar la inexperiencia, esto es tan habitual que no sorprende, que incluso, consideramos normal. Tal es el caso actual del Centro Cultural Tijuana cuya imposición del dirigente por parte Consuelo Saizar directora de Conaculta ha desatado, como pocas veces, indignación en un amplio sector de la comunidad cultural local y nacional.

La colectividad cultural tijuanense se divide por estas acciones centralistas: por un lado está la que toma partido (la minoría), coludida con la jauría política que celebra victoriosa su permanente condición de poseer este espacio cultural (Cecut) como coto de poder para el pago de facturas pendientes y son avalados por un hato de empresarios cuyo lema business are business dan cuenta clara de su amor ficticio por la cultura, juntos, en un apoyo irrestricto a la decisión de Conaculta se atrincheran en el Cecut y la otra (la mayoría), la que descalifica la manera draconiana y desvergonzada de imponer un dirigente cultural, sin prestarse, por lo menos, al juego democrático (a sabiendas de que es una palabra demolida por la arbitrariedad y la corrupta política mexicana); la que juzga el menospreciar la toma de decisiones concertadas con la comunidad; la que cuestiona el ignorar las propuestas abiertas y públicas de candidatos honorables, pero sobre todo preparados profesionalmente para alcanzar ese cargo. Este dilema, que hemos visto repetirse en varias ocasiones en el Cecut, parece no tener intención de cambiar, sin embargo, los tiempos son otros y el respeto por la cultura tijuanense y la opinión de sus ejecutantes merece ser tomadas en consideración.

Conaculta, los políticos y empresarios que conciben su actuación en términos estrictamente clientelares, de creación de vínculos con vistas al mantenimiento de su posición dominante, ignoran que una institución cultural sin artistas no tendría razón de ser, el propio Conaculta sería inexistente. El Cecut que fue el fruto de un capricho presidencial (particularmente de Carmen López Portillo, esposa de uno de los presidentes más siniestros que ha tenido México), para cristalizar su ensueño y vanidad, al dejar una obra para ser inmortalizado, aunque tristemente lo recordemos más como el perro que no defendió nada; este capricho ha sido venturosamente un enorme escaparate que ha contribuido en la expansión de la cultura bajacaliforniana, de ahí la preocupación que la dirección sea para Conaculta únicamente un cheque al portador para cubrir sus adeudos pendientes.

No se entienden los motivos de Consuelo Saizar de no dar contestación a las cartas firmadas por artistas de todas las disciplinas e intelectuales, locales y nacionales, de becarios de premios estatales y nacionales, de profesionistas, de estudiantes, sí (de licenciaturas, maestría y doctorados), que únicamente solicitaron explicaciones del porqué de esa decisión turbia y antidemocrática de imponer. Tal vez sea que la habitual costumbre de mirar al centro para que artísticamente nos validaran, desde hace tiempo ha pasado al olvido y estos actos arancelarios del dedazo les proveen, por lo menos en el Cecut, la seguridad de un control absoluto, puede ser, aunque no creo en tal arrebato de inocencia; es desde mi apreciación el importamadrismo de un gobierno absolutista y demagógico, que toma esa decisión sin rascarse la cabeza, seguro que nada pasaría, que después de unas cuantas rabietas de artistas necios todo quedaría en el olvido y las cosas retornarían a la normalidad.

Los progresos y reconocimientos a la cultura bajacaliforniana en el ámbito mundial es el fruto del ejercicio tesonudo y la mayor parte de las veces solitario de su comunidad creativa y nadie pone en duda la participación del Cecut, de ahí también su reconocimiento internacional; por ello la preocupación por quien encabece la institución y nos preguntemos ¿qué ha hecho para merecerlo? y lo más preocupante si no es el indicado ¿que podemos esperar de él? Por lo tanto, quien asuma esa responsabilidad deberá contar con un perfil que garantice un desenvolvimiento profesional y ya no ─por favor─, dejar al beneficio de la duda su futuro desempeño; los tiempos del “a ver que pasa”, deben quedarse atrás. Para la dirección del Cecut se requiere (porque así lo exigen los logros alcanzados por la comunidad cultural a nivel mundial, porque así lo demanda la comunidad local para ejemplo de nuestros alcances y beneficio de sus frutos) de alguien, que articule políticas culturales de mayor ambicion y alcance, que invente nuevos ámbitos de debates, es indispensable alguien preparado para ello, de un especialista que domine y conozca los contextos mundiales del arte, sus corrientes y apuestas contemporáneas, de alguien, incluso, que tenga los contactos internacionales para conformar puentes entre lo externo y la producción local, contactos que permitan agilizar las rutas de acceso a los circuitos internacionales del arte, alguien que gestione con autonomía (lo que resulta imposible cuando su designación postiza le exige sumisión a intereses partidistas), de ahí la reclamación de una elección consensada con la comunidad en la que se permita la propuesta de individuos competentes, reconocidos por sus desempeños dentro de las políticas culturales, que no necesariamente tienen que ser tijuanenses (que este es otro de los infantilismos: si no es tijuanense, no), ejemplos para ello sobran (Ery Cámara, Gerardo Mosquera, Rosa Martínez, Pablo Helguera, Carmen Cuenca, etc.) Tal vez ambiciono demasiado. Esto será imposible alcanzar cuando sólo se cuenta con experiencias raquíticas en el ámbito cultural, experiencias, además, tristemente adobadas con títulos de reconocimientos familiares, con logros minúsculos engrandecidos por alabanzas oropelescas de timoratos locales. Será quimérico lograrlo, si la máxima aspiración del dirigente es postrarse en la cabecera de la institución cultural para cumplir con su proyecto de vida, cuando lo que necesita esa institución no es cumplir caprichos personales sino ayudar a trascender a su comunidad cultural con proyectos consensados ambiciosos y transnacionales. Imposible lograrse si el dirigente adornado de compasivos adjetivos confía su desempeño en la buena voluntad, con el pretexto de su amplísima experiencia política y educativa lamentablemente ajena a la cultura, nadie duda de que esa experiencia curricular pueda ser útil, sí, pero en otros espacios, no en el cultural y particularmente en la dirección del Cecut. Su permanencia sería irremisiblemente una microcefalia preocupada por mirarse el ombligo, desempolvar el pasado y llenar las agendas de exposiciones mediocres y de los artistas en gracia que Conaculta itinera por los estados. El prestigio de la institución le exige mirar, inexcusablemente, hacia adelante y no se trata de menospreciar la producción local, se trata de adelantarnos, recuperar el atraso que perdimos en el pasado y reafirmar nuestra posición internacional a través de ideas innovadoras y un trabajo de calidad, llámese conceptual o retiniano. Permanecer con los conceptos de las vanguardias históricas y añorarlas, no es tan grave, pero estas labores de casa, que son imprescindibles también, como es reconocer y mantener vivo el pasado, apoyar lo emergente y divulgarlo, pueden ser perfectamente cubiertas por las otras instancias culturales del estado (el ICBC y el IMAC) que esa es su capacidad, su función y obligación.

La aparentemente incierta decisión que llevó a ciertos artistas a apoyar esta imposición, se encuentra encubierta en el miedo a ser excluidos de las salas expositivas del Cecut o de las ediciones de libros o de conciertos musicales o de puestas en escenas o coreográficas y la más constante y vergonzosa, la aceptación acrítica de la situación y la integración, por parte de los más hábiles, en el organigrama cínico. Las prebendas para exponer en el Cubo del Cecut a cambio de favorecer con su apoyo a la dirección parece ser la más preciada carnada, que ya comenzó a rendir frutos; no debe culparse a los artistas que han aceptado porque el desempeño tibio y el resultado de sus producciones lo han mantenido soterrado en el anonimato y una oferta de esta categoría sería una tontería imperdonable despreciarla; es el acto mezquino de doblegar el que incomoda, a la vieja usanza priista y la actual práctica panista (nada ha cambiado en nuestro Estado), lo que encabrona es la manera brutal de coacción absolutista en la que subyuga el beneficio personal mal habido al intelecto y pone en evidencia, además, la forma de actuar que nos espera, por lo menos el resto del sexenio.

Vivimos aterrados (según televisa, la radio, los diarios locales y nacionales) por una violencia desbocada que ni las fuerzas castrenses pueden parar y los gobiernos conscientes de ese pánico nos mantienen distraídos con información baladí y falseada para no cuestionar su incompetencia administrativa, la misma que ha permitido que el pueblo se hunda cada día más en la miseria. Si ésta, que es una realidad inobjetable les vale un comino, que importancia puede tener para ellos la recriminación de una comunidad cultural porque Conaculta tome decisiones arbitrarias. Es cierto, ninguna, pero levantar la voz, inconformarse y cuestionar acciones intolerables como ésta, es lo menos que debemos hacer, aunque esto conlleve quedar guardado en la gaveta de un olvidado archivero del Cecut, que haciendo cuentas, será menos triste o vergonzoso (depende) que apoyar una causa estigmatizada por su origen, que nació lisiada y que irremediablemente seguirá coja, aunque sus agoreros quieran maquillarla con entrevistas simuladas y otra serie de baratijas que no convencen ni a ellos mismos. Sea pues.

Cuando anulen su voto estas próximas elecciones piensen un poco en lo que merecemos, si es que lo merecemos.

Roberto Rosique

(Artista visual, tijuanense)

Monday, June 01, 2009

¿VALDRALAPENALAMENTARSE?


Musicalizacion (collage)
acrilico y tinta sobre papel. ochentas
Roberto Rosique

La práctica común de imponer sin consenso sigue siendo el camino fácil que el gobierno recorre para el pago de sus facturas de aquellos que brindaron sin condiciones los recursos para que llegaran al poder

La práctica que se repudió del Priato, el Pan la emplea como medida para congratularse con sus subordinados.

La práctica común de cagarse en el mundo (como lo hace el personaje que representa a la soberbia), sin inmutarse, a sabiendas que no pasará nada es a lo que hemos llegado por tolerar el cinismo, por favorecer la corrupción con nuestro silencio.

¿Valdrá la pena lamentarse?

Friday, May 22, 2009

LASOBERBIA LASOBERBIA


No se trata del orgullo de lo que tú eres, sino del menosprecio de lo que es el otro.

"La soberbia nunca baja de donde sube, pero siempre cae de donde subió."
Francisco Quevedo

El poder corrompe de eso no hay duda, pero el soberbio con poder se caga en El mundo y esto es lo que nos espera de un pendejo con poder.


Posted by Picasa

http://historiadelartecuatro.blogspot.com/


Te interesa el arte contemporáneo, conoce sus antecedentes inmediatos, checa en
http://historiadelartecuatro.blogspot.com/

Tuesday, May 19, 2009

MINERVATAPIA-DANCEGROUP

Minerva Tapia
Dance Group
San Diego, Ca. USA

Danza indocumentada
Coreografía: Minerva Tapia
Música original: Aaron Huisenfeldt
Imagen: Roberto Rosique
Intérpretes: Melissa Loza, Idolina Armendariz, Claudia Valdés, Gustavo Nava, Gabriel Ledón.
En esta coreografía se trabaja con las emociones inscritas en el cuerpo de los y las trabajadores migrantes que se disponen a cruzar la frontera entre México y Estados Unidos. Mi intención es acercarme a la tensión del miedo y el deseo, las aprehensiones y los sueños que anidan en los migrantes. Emociones que marcan y definen posiciones corporales, miradas acechantes, gestualidades que denotan condiciones subrepticias, temores y una fuerte vulnerabilidad. Al mismo tiempo que denotan una posición expectante y esperanzadora.
Posted by Picasa

CONSTRUYENDOPUENTES

Posted by Picasa

CONSTRUYENDOPUENTESCONSTRUYENDOPUENTES

Posted by Picasa

Tuesday, May 05, 2009

LASOCIEDADELESPECTACULO

Posted by PicasaSueños Húmedos (collage).
Rememorando los viejos conceptos de Debord, la sociedad sigue siendo un verdadero espectáculo de vacilaciones con brotes de malignos virus de origen chinoideporcinos, en donde se regocijan los mercados de la comunicación con una gran preocupación por la salud, sin que olviden, por ninguna razón, dejar de venderanos porquerías y al igual que los gobiernos atosigarnos con verborreas saturadas de un patrioterismo insulso.
Debord, atisbó el porvenir con claridad tal, que aún sorprende:

[El espectáculo señala el momento en que la mercancía ha alcanzado la ocupación total de la vida social. La relación con la mercancía no sólo es visible, sino que es lo único visible: el mundo que se ve es su mundo. La producción económica moderna extiende su dictadura extensiva e intensivamente. Su reinado ya está presente a través de algunas mercancías-vedettes en los lugares menos industrializados, en tanto que dominación imperialista de las zonas que encabezan el desarrollo de la productividad. En estas zonas avanzadas el espacio social es invadido por una superposición continua de capas geológicas de mercancías. En este punto de la "segunda revolución industrial" el consumo alienado se convierte para las masas en un deber añadido a la producción alienada. Todo el trabajo vendido de una sociedad se transforma globalmente en mercancía total cuyo ciclo debe proseguirse. Para ello es necesario que esta mercancía total retorne fragmentariamente al individuo fragmentado, absolutamente separado de las fuerzas productivas que operan como un conjunto. Es aquí por consiguiente donde la ciencia especializada de la dominación debe especializarse a su vez: se fragmenta en sociología, psicotecnia, cibernética, semiología, etc., vigilando la autorregulación de todos los niveles del proceso]
Guy Debord
La sociedad del espectáculo, 1967.

Monday, April 20, 2009

TIERRADENADIE

TIERRA DE NADIE
Mixta sobre papel. 18x24", 1989
 Fue un espacio donde los indocumentados podían esperar un
descuido de la border patrol para internarse en la
Unión Americana, este espacio fue real por décadas hasta
la creacion del segundo muro hace aproximadamente 6 años.
Este fragmento de una canción que encontré en la Red:
La tierra de nadie fue, ya no lo es,
Estás en tierra de nadie ya,
en un sombrío lugar
entre dos bandos que al atacar
te atacan a ti no puedes huir
irán a por ti
Me hizo recordar este viejo cuadro que pinté
hace diez años y cuya letra similar a esa realidad
vivida, decía, tiempo atrás, se funden con bastante
armonía, por lo menos es lo que me parece.

Tuesday, April 14, 2009

Wednesday, April 01, 2009

entrelanecesidadyelescarnio


El brinco
de la serie Entre la necesidad y el escarnio
mixta sobre tela (2001)
De nueva cuenta la imagen del pasado sigue vigente, lo que para muchos es ya un cliché, para la realidad es lo cotidiano que de tanto suceder dejó de ser relevante. La indiferencia parece seguir siendo una cualidad del fronterizo.
El sentido de la vida en muchos pendejos es un cliché, por ello todo lo ven del mismo color.
A veces no queda más que deseos postergados al creer que el tiempo lo puedes regresar.
A veces no queda más que eso.
A veces, ni eso.
Lo bueno es que Tijuana es un vagón de florituras en el que viven dormidos los suenos de opio de los gobernantes y nuestras frustraciones se dispersan en la indiferencia.
Lo bueno, finalmente, es que Tijuana es generosa y permite que todo mundo se sienta la mamá de los pollitos.
A veces lo bueno, es eso,
por lo menos, parece ser mejor que vivir en la ignominia.
Posted by Picasa

AVECESQUISIERA AVECESQUISIERA AVECESQUISIERA


Las rutas de AGIT_PROP
tintas y acrílico sobre papel (1989)
A veces quisiera que algunos sucesos de la historia se repitieran para colmarnos de alicientes, tal sería el caso de esos vagones atestados de cultura que motivados por el socialismo, se adentraron en parajes recónditos de la exrusia zarista y diseminaron la semilla de la esperanza buscando soterrar el analfabetismo. A veces quisiera que esos vagones recorriera estos páramos de violencia, corrupción e ignorancia, a ver si por lo menos, se dispersa un poco la bruma de la desesperanza.
A veces quisiera.
A veces.
Posted by Picasa

Wednesday, March 18, 2009

CONSECUENCIAS


CONSECUENCIAS
acrílico y tintas sobre lona 100 x 150cm.
El año inicio dando tumbos, muertes aquí, allá, en todas partes. Parece el tema irremediable que poco a poco comienza a perder sentido, hacerse aburrido a refugiarse en el olvido. Esta serie de trabajos que realizé, hace un poco más de ocho años, se refería a las consecuencias de la aventura por aspirar a una vida mejor y esperanzados creián encontrarla en Norteamérica, la cuota era (es) morir de inanición, de frío o deshidratación o bajo la metralla de xonófobos carapalidas oficiales (borderpatrol) o fanáticos ignorantes e imbéciles que culpan por los males de su país a los grasientos espaldamojadas que llegan a comerse sus hamburguesas. Esa realidad de perder la vida a lo pendejo (como dirían en mi pueblo) hoy lo seguimos viendo, sólo que el telón es de otro fondo y la historia, si bien sigue siendo de menesterosos y parias que se engolosinan con el dinero fácil, los muertitos (que abundan) son narquillos o policias corruptos (que al caso el es lo mismo) y uno que otro peatón desprevenido o trasnochado. Las dos situaciones dispares por el origen de las muertes, están hermanadas por la miseria que embrutece y la quieren remediar con la vida si es preciso, con tal de darle vuelo a la hilacha o poseer lo que jamás alcanzarían con un trabajo honesto, mientras nuestras autoridades engordan los bolsillos con jugosas ganancias, se hacen de terrenos inmesos y lujosas residencias en tanto algunos se atascan y ahogan en alcohol importaándoles madres que carajo suceda con su pueblo. Este es el tercer mes del año y no se cuantos infelices han perdido la vida por andar en estos menesteres, así que no hay que desesperarse ya que esto va pa* largo^. Suenan fuertes las palabras del nuevo año Algo me recuerdan del pasado.
Posted by Picasa

Monday, December 15, 2008

ELAÑOCIERRASUSTENAZAS


ILUSIONES Y ESPERANZAS
(detalle) mixta sobre madera en proceso
El año finiquita y nos deja un sinsabor extraño. Tal vez el pesimismo es ingrato, por severo, pero el optimismo fincado en la realidad flagelante, sonaría más a conformismo. El año concluye y nos deja un porvenir incierto colmado de desesperanza, SIN EMBARGO, si nosotros forjamos nuestra propia realidad y no dependemos de la ineptitud de los gobernantes, creo que en el devenir se atisba una hoganza de esperanza. Hagámosla real, sigamos trabajando como siempre lo hemos hecho y midamos al futuro en funcion de nuestras capacidades y enterezas.
AÑO NUEVO, VIDA NUEVA
!Que así sea¡
Posted by Picasa

Tuesday, July 08, 2008

CORAZONVIEJOCORAZONVIEJO


CORAZON VIEJO
mixta sobre papel/madera
Corazón viejo que entrañablemente se aferra a la vida, para Gregorio Vigil-Escalera, fue un pretexto también para reflexionar:
En Baja California nos encontramos con un artista mejicano, Roberto Rosique, y este "Corazón Viejo", que él ha construido con la magia de lo que hay dentro de lo físico y que está esperando que un buen explorador lo halle.
Los creadores que conciben y fecundan desde esta base material sus métodos de expresión poseen como una mediación orífice que les permite adentrarse con gran facilidad en estos terrenos y superficies, conociendo en cada momento el potencial característico de su naturaleza y su adaptación al proyecto del artista.
Y de esta forma se llega a la plasmación que viene después, la que conforma el encaje de la obra al lenguaje del tiempo mediante los rasgos estilísticos que le confieren autenticidad y autoridad, la que hace que nos seduzca por abrirnos una imagen, una visión, que guía nuestra mirada por unos cauces que intuitivamente estábamos esperando para saciar nuestra sed de ver bajo otros espejos.
Roberto lo ha conseguido por llevar permanentemente su oficio a apelar a instancias cada vez más plagadas de recursos, estímulos y consecuciones plásticas paralelas entre realidad y vida.
En esta obra, el corazón, un inmenso pulpo, se agarra inútilmente a una coreografía que lo está enterrando en un túmulo de acero para que su descanso eterno sea un colosal lamento. Así sea.
Sentados en el malecón bajo un día que se está convirtiendo en noche, le pregunto a mi amigo Humberto si sería capaz de pintar el silencio. Me contestó, sin dudarlo un segundo, que por supuesto, que sólo necesitaría diez ocas, veinte gallinas, cinco perros, tres jicoteas, dos puercos y una arrebatada. Enmudecí.
goyo-vigil.blogspot.com / VIVENCIAS PLASTICAS
Gracias Gregorio por darle sentido a mi trabajo
Posted by Picasa

Monday, June 30, 2008

HEMOFILIAHEMOFILIAHEMOFILIAHEMOFILIA



La Vida también se nos va por las venas (Hemofilia).

Mixta sobre madera.

La hemofilia es una enfermedad genética que consiste en la incapacidad de la sangre para coagularse. Se caracteriza por la aparición de hemorragias internas y externas debido a la deficiencia total o parcial de una proteína coagulante denominada globulina antihemofílica (factor de coagulación). Los factores de coagulación son un grupo de proteínas responsables de activar el proceso de coagulación. Hay identificados 13 factores ( I, II, ..., XIII). Los factores de coagulación actúan en cascada, es decir, uno activa al siguiente; si se es deficitario de un factor, no se produce la coagulación o se retrasa.
No se porque pero siempre he correlacionado esta patología con la mente de nuestros dirigentes políticos, mentes con esa brutal incapacidad de reflexión en beneficio del pueblo. Estupideces, tras estupideces y así en "cascada" transcurre su reinado y lamentablemente, a diferencia de la hemofilia, no hay un tratamiento que los corrija.

Tuesday, June 17, 2008

LAFAMILIALAFAMILIALAFAMILIA


LA FAMILIA
Mixta sobre papel. 18"x24"

Acaso únicamente Roberto Matta y Max Ernst son asideros del imaginario artístico con los que poder enlazar esta pieza. He recorrido someramente la obra de Rosique y he dejado a un lado sus series hiperpop sobre la frontera (especialmente en su obra pictórica) para solazarme con los cuadros de un surrealismo ernstiano, en los que las formas orgánicas parecen vivir por sí mismas. Sin embargo, Rosique mejora la factura de Ernst, cuida el trazo de tal forma que los elementos son sólidos, algunas tramas, líquidas y, en fin, todo parece estar encerrado en una urna de cristal, esperando a ser liberado de sus dos dimensiones. 'La familia' es uno de los mejores ejemplos de esa latencia estética: hay un latido interno que parece nacer biológicamente desde la rueda-cabeza-diana, las formas mórbidas que se entrelazan, como intestinos (tripas y vísceras) y el líquido amniótico verde, que se derrama. Las tramas terrosas inferiores y el fondo oscuro superior fijan la escena a una realidad asible, que nos hace entender la composición como algo que existe y no un como una objetualidad fantástica. Como casi siempre (ya lo decía Schoenberg) el intento programático del propio autor se queda corto ante la vida propia de su obra. Enhorabuena
José Carlos Asensio
(ARETÉ)jcasensio@vodafone.es

Posted by Picasa

Friday, June 06, 2008

LACRUDAREALIDADLACRUDAREALIDAD

composición digital
Coincido "casi" absolutamente con las apreciaciones vertidas en el documento: SOLICITUD DE APOYO POR LA SEGURIDAD EN BAJA CALIFORNIA, enviado a mi dirección electrónica por un doctor ortopedista y los Médicos Oftalmologos de Tijuana. La situación que vivimos en nuestro estado víctima de la violencia, el narcotráfico y el secuestro (que no es ninguna novedad) refleja puntualmente la incompetencia de gobiernos partidistas, ignorantes y corruptos, que no han querido, ni tenido la capacidad de controlar este desajuste social, que han permitido su contaminación y vergonzosamente, muchos de sus representantes se han coludido con estas células podridas de la sociedad, esto, que tampoco es ninguna novedad, parece que no tenía importancia, hasta que esta situación se extrapola y afecta nuestros intereses, finalmente aceptamos lo que durante mucho tiempo tuvimos enfrente y pasó desapercibido. Es lamentable llegar a estos extremos para reaccionar, sin embargo es el mejor momento para hacerlo, para levantar la voz, para denunciar, para no coparticipar, nunca más, con la corrupcion, para entender también que el problema social es fruto de nuestras negligencias e importamadismos; que nuestras actitudes pasivas y la tolerancia exagerada validaron siempre las irregularidades del gobierno, la deshonestidad de algunos compañeros y las nuestras, la prepotencia y el engaño. Que bueno que hoy entendemos todo esto y que mejor que confiemos resolverlo con nuestras denuncias, con nuestros actos de desacuerdo, con nuestros principios de honestidad, jamás como un acto milagroso ni con la esperanza de un Dios que lo perdona todo, este es un problema del hombre que deberá resolver el hombre, no la acción milagrosa de una religión de la que dudamos tambien de su probidad. Vayamos al acto convocado y protestemos, actuemos con rectitud e intolerancia hacia las corrupción, eso indudablemente dará resultados, pero no finquemos nuestras esperanzas en lo sobrenatural, la fe religiosa es un acto personal que exige de la individualidad, del recogimiento y hasta ahí merece nuestro respeto, los actos terrenales son nuestra responsabilidad y con hechos "reales" debemos resolverlosPosted by Picasa

ELHARTAZGOELHARTAZGOELHARTAZGO

Composición digital
LOS MEDICOS NO DENUNCIAN: OSUNA MILLAN (Gobernador Constitucional del Estado de Baja California). Este es el encabezado de la nota que envía a través de la web Jorge Fregoso del Noticiero Síntesis, misma que enfatiza en la desafortunada declaración que hace nuestro brillante gobernador. Resulta ahora que nosotros somos los culpables de los secuestros por no denunciarlos. Denunciarlos ¿a quién?, ¿en dónde?, si el noventa porciento de los grupos dedicados a estas actividades esta infiltrados, sino coordinados por los mismos guardianes del orden, y esto lo sabe el Sr. Gobernador. La declaración es una muestra más de su incompetencia y de la ineptitud de la pandilla que lo acompaña, incapaces de sancionar a todo servidor corrupto, y escudándose con la sotana de la fe esperan el "milagro" para que la ciudadanía no se queje y ponga de nueva cuenta en evidencia sus torpezas. "Mientras tanto el arzobispo de la arquidiócesis de Tijuana pide cordura a la ciudanía y a los propias autoridades argumentando que es necesario confiar en los agentes policiacos". Las ligerezas de estas declaraciones, esgrimir la culpa a los afectados por un lado y dar atole con el dedo por el otro, exige volver a levantar la voz y propagarla fuera de la región para que la negligencia y la ineptitud de sus acciones sean conocidas y aquí si, sin esperar el ansiado milagro, que entiendan la seriedad del asunto, que requiere más que palabrerías para solucionarlo y que no se pueden postergar acciones concretas contra la enorme corrupción que distingue a los cuerpos policiales de su gobierno.Posted by Picasa

Thursday, May 29, 2008

BASTA-BASTA-BASTA-BASTA-BASTA-BASTA


BASTA
Instalación de Roberto Rosique, Casa de la Cultura de Tijuana
Posted by Picasa
BASTA
MANIFIESTO CONSABIDO PÚBLICO

La violencia (del Lat. violentia)

Es la acción de utilizar la fuerza y la intimidación para conseguir algo.
Es un comportamiento deliberado que provoca o puede provocar daño(s) físico(s) o psicológico(s) a otros seres vivos.

La violencia es sincera e inexorablemente real; la violencia está aquí, allá y en todas partes; la violencia eres tú, soy yo, somos nosotros; la violencia se ha vuelto cotidiana, abundante y tan común, que se antoja inocua, cándida, inocente. La violencia nos susurra, nos habla, nos grita; la vemos, la oímos, la palpamos, la olemos, la sentimos. La violencia está aquí, ahora, entre nosotros.

La violencia no puede ser más una apología de estos tiempos convulsos.
La violencia es el recurso usual de los inadaptados.
La violencia provoca Temor, culpa, desvalorización, odio, vergüenza, depresión, asco, desconfianza, aislamiento, marginalidad, ansiedad, terror, dolor y muerte.
La violencia es desigual, asimétrica, obtusa, miope, anómala, terca, lerda, testaruda, pueril y anodina.
La violencia es negación, ofensa, agresión, quebrantamiento, provocación, ultraje, escarnio, humillación, ataque, privación, envestida, agravio, infracción y crimen.
La violencia es coerción, miedo, iniquidad, turbación, despotismo, inmoralidad, perfidia, furia, saña, rencor, enojo, abuso, ojeriza, cólera, ira, rabia y cobardía.
La violencia es incompetencia, torpeza, impericia, nulidad, atropello, coacción, impunidad, ilegalidad, imposición, sinrazón, arbitrariedad, excesos, machismo, celos y egoísmo.
La violencia es perversa, malévola, funesta, depravada, fatal, inicua, amarga, cruel, inmoral, brutal, infame, deplorable, siniestra, desalmada, sanguinaria patética y retorcida.
La violencia es capricho, intolerancia, despotismo, intransigencia, autocracia, absolutismo, dictadura y tiranía.
La violencia es ignorancia, oscurantismo, atraso, inopia, barbarie y fanatismo.
La violencia, es el lado oscuro de la humanidad que persiste por nuestra apatía, que ha crecido por nuestra desidia y se ha vuelto encabronadamente incontrolable por nuestra indiferencia. La violencia es una pendejada.
BASTA
Roberto Rosique